13 juillet 2011

Amérindiens : Wakdjunkaga

Wakdjunkaga est un personnage de la mythologie nord-américaine Winnebago. Créature farceuse, il change fréquemment de sexe. C’est déguisé en femme qu’il épousa un fils de chef à qui il donna trois enfants. On dit qu’il lui arrive de perdre sa vulve de la même manière qu’il porte son pénis dans une boîte. Il est associé à la chasse, la pêche et l’agriculture.
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04 juillet 2011

Amérindiens : Kauxuma Nupika

Kauxuma Nupika est une chamane du XIXème siècle de la tribu des Kootenai (du Montana et de l'Idaho notamment). Elle épousa un homme qui la répudia après un an. Elle revint dans sa tribu et annonça qu’elle avait été transformée en homme et était devenue deux esprits. C'était en 1809. C’est là qu’elle commença sa vie chamanique. Elle eut plusieurs amantes et épousa une d’elles. Elle fut assassinée et on raconte que ses pouvoirs de guérison étaient tels que ses blessures se cicatrisaient toutes seules. De sorte qu’il fallut lui arracher... [Lire la suite]
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03 juillet 2011

Aztèques : Tezcalipoca

Tezcalipoca est un dieu aztèque, muni d’une obsidienne dans laquelle il peut voir l’avenir. Il est invoqué pour guérir les maladies mortelles et est lui-même un voyageur de l’ombre, une divinité des carrefours. En tant que tel, il lui arrive de porter des vêtements de femme et d’avoir des rapports avec des hommes. Ses prêtres laissaient pousser leurs cheveux qu’ils peignaient de sang. Ils couvraient leur corps de substances psychédéliques, comme le tabac ou des champignons hallucinogènes, se teintaient de noir de la tête aux pieds et... [Lire la suite]
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26 juin 2011

Amérindiens : une femme aux deux esprits célèbre

Sahaykwisa est une chamane Mohave dont le nom signifie « femme sans enfant ». Elle vécut au XIXème siècle et était spécialisée dans la lutte contre les maladies vénériennes. Cette femme lesbienne et aux deux esprits était d'apparence féminine mais n'a semble-t-il jamais été réglée. Elle fabriquait également des potions pour protéger les femmes des avances des hommes. Sahaykwisa pratiquait la chasse, l'agriculture et le chamanisme. Occasionnellement, elle se prostituait avec des blancs. Elle commença à pratiquer la... [Lire la suite]
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25 juin 2011

Amérindiens : Hééé

Hé é é é est une guerrière Hopi aux deux esprits qui protégea son village contre une attaque alors que les hommes étaient partis.
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14 juin 2011

Navajos : Tsilth tsa hassun

Tsilth tsa hassun, chez les Navajos, est décrit comme l’être des montagnes, un esprit qui ressemble à une femme mais qui, en réalité, serait en homme. Un être aux deux esprits, donc, comme en regorge la mythologie amérindienne du Nord au Sud. Existe-t-il quelque part dans les environs un lieu semblable dont le génie protecteur serait aussi un être androgyne ? Pas chez moi, hélas. Je pense, sinon, que je lui établirais un autel particulier...
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12 juin 2011

Mexique : Culiacan

Culiacan est une ancienne cité de la côte ouest du Mexique. Au XVIème siècle, on y recensait des prêtres intersexués, comme le signale notamment Pedro de Castaneda. J'ignore par contre quelles divinités ils servaient, de quelles manières et quelles étaient leurs fonctions.
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06 juin 2011

Symbolisme : la papaye

La papaye est au Chili, un symbole de l’homosexualité.
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30 avril 2011

Amérindiens : Ishquicuink

Au Guatemala, le terme Ishquicuink désigne des hommes que l'on pourrait qualifier d'intersexués et qui assistent les guérisseuses que l'on appelle Curanderas chez les Kechki. Leur nom se traduit tout bonnement semble-t-il par "homme qui se comporte parfois comme une femme"... Je saisis l'occasion pour vous orienter vers un article de Randy Conner : Cliquez ici l
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24 avril 2011

Amérique du Sud : Ngeneshen

Ngeneshen est une divinité gynandrine célébrée en Amérique du Sud par les Mapuche. Il s'agit de la divinité la plus importante. Par syncrétisme avec la religion catholique, il a été assimilé ensuite au Dieu d'Abraham. Afin de devenir chamanes, les machi doivent, à sa demande, subir la métamorphose qui les rend eux-mêmes deux esprits.
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